lunes, 1 de agosto de 2016

Por los bordes - Chi ru li rehileb´, Aída Toledo

Colección de poemas con traducción al idioma Maya Q´eqchi´, publicada en 2003.
Aída Toledo, poeta, académica, investigadora y docente guatemalteca, quien pertenece a la generación de 1980, cuyo discurso poético en la época postmoderna es más directo, el registro ya lo han cambiado y poseen más libertad para hacer llegar el mensaje de ese sentir. Se da a conocer en la época más convulsa del país durante los años del conflicto armado, empieza a publicar en diarios y revistas. En 1990 presenta Brutal batalla de los silencios, con el que inicia una serie de publicaciones. 
Su visión crítica e incisiva de la sociedad se recrea en esta colección de poemas. Presenta una voz lírica intensa, de esa mujer que se reconoce en el sistema de sexo-género, quien combate esa mirada frágil del ser femenino. En sus poemas, Aída Toledo denota ese deseo constante que choca contra el desencanto de la noche, del tiempo que pasa y deja su huella en el recuerdo.

miércoles, 20 de julio de 2016

NARRATIVA FEMENINA EN AMÉRICA LATINA, prácticas y perspectivas teóricas

Sara Castro-Klaren (Editora), et.al.

Mucho debe hablarse y conocerse sobre la narrativa de mujeres en América Latina, es usual que el canon lo ocupen voces masculinas que con regularidad son reconocidos en diversos espacios, tanto en el mundo editorial como en el académico.   Sin embargo, el trabajo de las distintas mujeres en las diversas regiones del continente, dan cuenta de una historia, de una cultura y una visión propia que marca el quehacer literario y artístico por el cual se logran representar esas voces que han estado por mucho tiempo en exclusión, en duda y en ocasiones en constante cuestionamiento y hasta represión.

lunes, 20 de junio de 2016

Mujer que sabe latín, 1974

Esta es una antología de los ensayos que Rosario Castellanos escribiera sobre la condición de la mujer.  Es una mirada incisiva y clara de la construcción de ese ser femenino frágil, que ha sido y sigue siendo venerado por su belleza o santidad, "el hada del hogar".  El cuerpo femenino, según lo expone la autora está en constante control social, ya sea por su físico o por la actividad a la que es expuesta, todo ello le determina y le hace ser ese signo oscuro unido a la naturaleza que debe ser "cuidado".  Este libro es una reflexión muy interesante de una voz latinoamericana que se ha cultivado y en carne propia vivenció el sesgo social por ser una mujer académica, pensante e independiente.  De allí el título del texto, la alusión al dicho sexista: "mujer que sabe latín, ni encuentra marido ni tiene buen fin".
https://www.scribd.com/doc/161805102/Mujer-que-sabe-latin-Rosario-Castellanos

martes, 19 de enero de 2016

Lo que se calla, 1963

... Como mariposas saliendo de la noche... 




Leonor Paz y Paz es una autora de narrativa, cuento, ensayo y poesía, reconocida como periodista y promotora de los derechos humanos, nació en Zacapa el 22 de diciembre de 1932. Se le conoce como una de las fundadoras de la revista Presencia (1958-1963), así como integrante de la Alianza Femenina Guatemalteca (1944-1954).  

Entre su obra se encuentran 18 cuentos cortos (1955),  Hojas de abril (poesía, 1957), Cartas a los maestros (1960), Tanta esperanza y Lo que se calla (1963), La mujer del pelo largo (novela, 1967),  Fantasía y realidad (cartas a su hija, 1974), Como si fueran cuentos (1978), Adultos 3 (novela testimonial, 1996).  Falleció en el año 2000.


El libro que se ha puesto a disposición, Lo que se calla, presenta una colección de 12 cuentos, en los cuales varía la temática tratada.  Se presentan relatos que hablan de la realidad social de las mujeres trabajadoras, como en el cuento homónimo, así como de la ilusión romántica de encontrar el amor en la luna. Y por último, un relato adulto de un amor sin compromisos, en el cual se logra la plenitud de conexión con ese otro desconocido.

jueves, 7 de enero de 2016

Una habitación propia -Virgina Woolf


Josefina Armenteros 
Según Virginia Woolf este ensayo tiene su raíz en dos conferencias que le solicitaron y que fueron pronunciadas en 1928 sobre el tema “La mujer y la novela”. Está dividido en seis capítulos y en el primero de ellos la autora reflexiona en voz alta sobre sus dudas a la hora de elegir el enfoque más adecuado para el análisis del tema, decantándose finalmente por la exposición de sus propios pensamientos encadenados y sus impresiones sobre la materia, que le hicieron llegar a la conclusión de que  una mujer debe tener dinero y una habitación propia para poder escribir novelas y a partir de ahí invita a los oyentes, o en este caso los lectores, a que saquen sus propias conclusiones.

Todo el relato es un análisis profundo y valiente de la historia de las mujeres y su relación con el mundo en general y la literatura en particular. Es uno de los más conocidos ensayos feministas donde se abordan los innumerables prejuicios y obstáculos que las mujeres han tenido, y aún tienen, que sortear para dedicarse a la literatura en libertad, o simplemente para emanciparse y realizarse como seres humanos íntegros, independientes y autónomos librándose de etiquetas y corsés, a menudo impuestos por ilustres varones, coléricos dice la autora, que han arremetido  contra ellas a lo largo de la historia. 

Virginia Woolf nos habla aquí de mujeres invisibles en la esfera pública y muy presentes sin embargo en la esfera privada. Mujeres que en la literatura escrita por hombres aparecen con un fuerte carácter y personalidad, mujeres geniales como obras de arte, pero en la cocina y en el cuarto de baño, infravaloradas, ocultas a los ojos del mundo. No se les ha dejado formar parte activa de la historia de la humanidad, de la que  son causa directa. Mujeres que en el arte son grandiosas y en la vida real apenas sabían leer ni escribir y eran propiedad de sus maridos y sus padres. ¿Cómo van a escribir novelas las mujeres en esa situación? Y a pesar de todas las dificultades es milagroso que hayan destacado escritoras como Jane Austen o Charlotte y Emily  Brontë. 

En cuanto a la forma de la obra hay que decir que Virginia Woolf utiliza una invención de la  propia protagonista que es a la vez autora y narradora. Se dirige en primera persona y con un estilo muy directo a un público en un doble sentido, como oyente y como lector. 

Una habitación propia destaca por su prosa que fluye clara y brillante y por su lenguaje sencillo, pero también irónico, dejando  entrever en cada párrafo la inteligencia profunda y reflexiva de esta escritora. El estilo narrativo es muy peculiar, enriquecido con una gran variedad de metáforas e imágenes  admirables, como la de la mujer como espejo que refleja al hombre al doble de su tamaño real, o la imagen de la hermana ficticia de Shakespeare con la misma capacidad y deseos que él pero sin ninguna de sus oportunidades. 

El título supone ya la primera metáfora del contenido de la obra. Lo que la mujer necesita para poder dedicarse a la literatura, a escribir novelas, es una habitación propia, el símbolo de la libertad personal, de la independencia física (espacio) y también  económica (tiempo). 

Por todo lo dicho se deduce que considero esta obra digna de admiración y digna de una segunda lectura más meditada y profunda. 

Algunos párrafos extraídos del texto:

De la paz y de la libertad intelectual nacen las grandes obras literarias.

. La libertad intelectual depende de cosas materiales. La poesía depende de la libertad intelectual. Y las mujeres siempre han sido pobres, no solo durante doscientos años, sino desde el principio de los tiempos. Las mujeres han gozado de menos libertad intelectual que los hijos de los esclavos atenienses. Las mujeres no han tenido, pues, la menor oportunidad de escribir poesía.

Espero que encontréis, a tuertas o a derechas, bastante dinero para viajar y holgar, para contemplar el futuro o el pasado del mundo, soñar leyendo libros y rezagaros en las esquinas, y hundir hondo la caña del pensamiento en la corriente. 




martes, 27 de mayo de 2014

Mi cuerpo es un territorio político (Dorotea Gómez Grijalva)

Este texto es el primero que presenta Brecha Lésbica en su colección Voces descolonizadoras. Es un honor contar aquí con el trabajo de Dorotea Gómez Grijalva, mujer Maya k´iche´, maestra en Antropología social. En este texto poderoso, después de recordarnos algunos datos claves de la histórica política guatemalteca, nos cuenta el largo trabajo y recorrido que la llevó a asumir su cuerpo como territorio político. Encontrarán aquí un análisis profundo y crítico de una feminista y lesbiana sobre el lesbianismo y el feminismo, así como acerca del racismo y clasismo en Guatemala y en otras partes del mundo, hoy.


Brecha Lésbica

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jueves, 31 de octubre de 2013

Caliban y la Bruja





periódico Diagonal

Cuando hoy se habla de violencia inherente al sistema el imaginario y las tesis al respecto se concretan en temas como los órgano represivos del Estado, los aparatos de adoctrinamiento (o ideológicos) de éste e, incluso, de la interiorización de la represión por parte del ya construido ciudadano. Pero ¿cómo se ha podido dar la posibilidad de que dicho despliegue nos parezca normal e incluso necesario? ¿Hemos sido siempre así de summisos? o, como mantiene Rousseau, ¿acaso depusimos las espadas en pro de la necesaria convivencia? No, y este libro cuya fuerza negadora muestra como no ha sido cosa fácil hacer de los humanos obreros, así como enclaustrar a las mujeres en la casa y subyugarlas a los hombres, viene a explicar el cómo y el para qué de la sumisión de la vida a las leyes del mercado y del sistema capitalista. Todo un referente que nombra las claves para entender la formación del sistema que actualmente nos atraviesa, así como una oportunidad para releer en clave materialista la historia del medievo y de la modernidad: el empoderamiento del campesinado que sobrevivió a la Peste Negra, las deliveradas políticas de expropiación de la tierra, el sexocidio que supuso la caza de brujas y la imposición de la visión de la filosofía mecanicista en un estratégico golpe disciplinador. Por fin un libro de obligada lectura: uno de esos libros que la sitúan a una en el centro gravitatorio desde el que rota el eje de la historia, cuyo certero análisis la pone a una a pensar.



martes, 17 de septiembre de 2013

Ideas Feministas Latinoamericanas



por f.crespo


Francesca Gargallo es una de las feministas latinoamericanas más polémicas y críticas en nuestra actualidad, ubicándose siempre desde la otredad históricamente oprimida: la de mujer, la de indígena, la de campesina, la de latinoamericana. Reconstruir la historia del feminismo en Latinoamérica supone partir de la necesidad de mostrar la otredad que implica ser mujer y ser latinoamericana en una sociedad que se sostiene bajo una racionalidad patriarcal y a la vez colonialista. En Ideas Feministas Latinoamericanas Francesca Gargallo intenta, más que mostrar la historia del pensamiento feminista “universal” - eurocéntrico, develar que hay otros feminismos, ocultos por el pensamiento hegemónico dominante, que constantemente se oponen y confrontan con las desviaciones de las que se hace el pensamiento patriarcal y el feminismo adosado a las lógicas asistencialistas del capital.


Las feministas latinoamericanas Francesca Gargallo




FUNDAMENTOS CONTINGENTES: EL FEMINISMO Y LA CUESTIÓN DEL “POSTMODERNISMO”


Vistos desde el interior de la cultura intelectual y académica de las democracias capitalistas
occidentales, feminismo y posmodernidad han surgido como dos corrientes capitales de nuestro tiempo. Han descubierto sus afinidades en la lucha contra los grandes relatos de la Ilustración Occidental y la modernidad. Asi, feminismo y posmodernidad son frecuentemente aludidos como si su actual unión fuera una consecuencia inevitable, sin embargo, ciertas características de la posmodernidad deberían hacer que nos preguntásemos, mas bien, `?feminismo o posmodernidad ` En cuestión  no están  por supuesto, merasdisquisiciones terminologicas. Feminismo y posmodernidad no son meramente categoría as descriptivas: son términos constitutivos y evolutivos que informan y ayudan a definir los del presente, proyectan formas de pensar el futuro y evaluar el pasado. Comencemos, pues, considerando una de las mas comprensivas caracterizaciones recientes del `momento posmoderno` proporcionada por una te?rica feminista.




FUNDAMENTOS CONTINGENTES: EL FEMINISMO Y LA CUESTIÓN DEL “POSTMODERNISMO”Judith Butler


El género en disputa: el feminismo y la subversión de la identidad


Judith Butler es una de las feministas de referencia en el panorama filosófico actual y El género en disputa es un texto indispensable para el movimiento feminista.

El género en disputa, obra fundadora de la llamada teoría queer y emblema de los estudios de género como se conocen hoy en día, es un volumen indispensable para comprender la teoría feminista actual: constituye una lúcida crítica a la idea esencialista de que las identidades de género son inmutables y encuentran su arraigo en la naturaleza, en el cuerpo o en una heterosexualidad normativa y obligatoria.

Libro interdisciplinario que se inscribe simultáneamente en la filosofía, la antropología, la teoría literaria y el psicoanálisis, este texto es deudor de un prolongado acercamiento de la autora al feminismo teórico, a los debates sobre el carácter socialmente construido del género, al psicoanálisis, a los estudios pioneros sobre el travestismo, y también a su activa participación en movimientos defensores de la diversidad sexual.

Así, con un pie en la academia y otro en la militancia, apoyada en su lectura de autores como Jacques Lacan, Sigmund Freud, Simone de Beauvoir, Claude Lévi-Strauss, Luce Irigaray, Julia Kristeva, Monique Wittig y Michel Foucault, Butler ofrece aquí una teoría original, polémica y desde luego subversiva, responsable ella misma de más de una disputa.


El género en disputa: el feminismo y la subversión de la identidad
Judith Butler para principiantes



viernes, 13 de septiembre de 2013

Cuerpo Lesbiano



En este infierno dorado adorado negro despídete m/i muy hermosa m/i muy fuerte m/i muy indomable m/i muy sabia m/i muy feroz m/i muy dulce m/i muy amada, de lo que ellas llaman sucedido, ninguna lo ignora, no tiene hasta ahora nombre; que ellas lo busquen si tienen absoluta necesidad, que se lancen a un asalto de hermosas rivalidades, del cual y/o m/e desintereso casi completamente mientras que tú puedes con voz de sirena suplicarle a alguna de brillantes rodillas que acuda en tu ayuda.

Pero, lo sabes, ninguna podrá soportar verte con los ojos revolucionados los párpados recortados tus intestinos amarillos humeantes extendidos en las palmas de tus manos tu lengua escupida fuera de tu boca los largos hilillos verdes de tu bilis deslizándose sobre tus senos, ni una podrá soportar el oír tu risa baja frenética insistente. El estallido de tus dientes tu alegría tu dolor la vida secreta de tus vísceras tu sangre tus arterias tus venas tus huesos habitáculos tus órganos tus nervios su estallido su brote la muerte la lenta descomposición la peste la devoración por los gusanos tu cráneo abierto, todo le será de igual modo insoportable.



Cuerpo Lesbiano
Autora: Monique Wittig


Pariremos con placer


Reseña

Desde el pionero y revolucionario trabajo de Wilhelm Reich, en el siglo pasado se realizaron investigaciones muy importantes relativas a nuestra sexualidad y al parto que han sido muy poco reconocidas y divulgadas. Algunas de las más significativas son el trabajo del obstetra inglés Grantley D. Read, el electrouterograma del orgasmo realizado por el matrimonio William Masters y Virginia Johnson, el estudio en profundidad del orgasmo femenino de Maryse Choisy, la intensa investigación de la capacidad orgástica de la mujer española llevada a cabo por Ramón Serrano Vicens, y la relación entre el parto y el orgasmo estudiada por Juan Merelo-Barberá. En este pequeño libro se hace un breve resumen de estos y otros hallazgos de un sector de la sexología científica del siglo pasado, presentados bajo el prisma antropológico de las civilizaciones pre-patriarcales. Un compendio de información que nos aporta un mensaje cuyas consecuencias son de un alcance y profundidad muy difíciles de imaginar: en la atrofia del útero se encuentra el centro orgánico del actual estancamiento de la líbido femenina, directamente relacionado con el parto y nacimiento violentos y el posterior desarrollo de la crianza y socialización en el acorazamiento psicosomático.


Pariremos con Placer

Autora: Casilda Rodrigáñez Bustos



Sexo Para Uno, El Placer del Autoerotismo



Es cierto que casi nadie cree ya (¡afortunadamente!) que la masturbación produzca desórdenes mentales, acné, ceguera y el sinfín de innumerables males que se le suponían, pero todavía no se usa la palabra con entera libertad, ni se habla del tema abiertamente, ni se reconoce de manera natural su práctica. Hacer el amor con un@ mism@ continúa siendo, en muchos casos, un secreto inconfesable de la sociedad.

Para Betty Dodson, directora de Terapias Sexuales de EE.UU, el objetivo es conseguir que la masturbación se considere como una forma primaria de expresión sexual. Precisamente finaliza el libro con un capítulo llamado: historias de masturbaciones, en el que se incluyen las cartas de personas que le relatan sus experiencias relativas a la masturbación.
Este libro es, por tanto, una guia para conocer, sin culpa, ni vergüenza, a través de explicaciones claras, con lenguaje directo y llano, e ilustraciones de la propia autora el placer que proporcionauno de los últimos tabúes sexuales de nuestra sociedad: sexo para un@.



Sexo Para Uno, El Placer del Autoerotismo

Autora: Betty Dodson





El Triunfo de la Masculinidad

Surada Ediciones

Es difícil hacer un análisis de cómo o cuándo perdimos las mujeres, cómo fuimos sometias, cuándo fuimos narradas y colocadas en el ámbito cultural de las lecturas míticas, donde está instalada la idea de superioridad masculina en contrapartida a nuestra inferioridad. transitamos en el tiempo, en el olvidosadomasoquista que sostiene la sumisión de amar y admirar a quienes nos someten. el olvido radica en que esta cultura enajenada no asume la movilidad del cambio, pues el sistema se modifica sólo para perfeccionarse. proceso en que afina y refina su cultura de dominio. instalarse fuera de la cultura no es posible si nos aferramos a las ideologías producidas por el hombre, al orgullo de pertenecer a una cultura pervertida como sinónimo de humanidad. este libro revela una mirada crítica y sin concesiones a la cultura que estamos viviendo y su incapacidad de generar otra.


El Triunfo De La Masculinidad
Autora: Margarita Pisano
Editorial: Surada Ediciones






El Segundo Sexo


El segundo sexo (Le Deuxième Sexe) es un libro escrito en 1949 por Simone de Beauvoir. Se le considera una de las obras más relevantes, a nivel filosófico, del siglo XX. Fue un rotundo éxito de ventas. Su autora comenzó a escribirlo cuando reflexionó, a propuesta de Jean-Paul Sartre, sobre lo que había significado para ella el ser mujer. Comenzó a investigar acerca de la situación de las mujeres a lo largo de la historia y escribió este extenso ensayo que aborda cómo se ha concebido a la mujer, qué situaciones viven las mujeres y cómo se puede intentar que mejoren sus vidas y se amplíen sus libertades.
Es una de las obras fundacionales del Feminismo y utiliza los conceptos existencialistas para indagar acerca de la vida de la mitad de la humanidad. También es considerada una obra enciclopédica, pues aborda la identidad de las mujeres y la diferencia sexual desde los puntos de vista de la psicología, la historia, la antropología, la biología, la reproducción y las relaciones afectivo-sexuales.
La teoría principal que sostiene Beauvoir es que "la mujer", o más exactamente lo que entendemos por mujer (coqueta, frívola, caprichosa, salvaje o sumisa, obediente, cariñosa, etc.) es un producto cultural que se ha construido socialmente. La mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo: como madre, esposa, hija, hermana... Así pues, la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Muchas de las características que presentan las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino de cómo han sido educadas y socializadas. La frase que resume esta teoría es muy célebre: "No se nace mujer: llega una a serlo".1
Tras escribir este ensayo y recibir multitud de cartas escritas por mujeres diciendo que ahora comprendían mejor sus vidas, la filósofa se dio cuenta de que hacía falta un cambio social y político, por lo que se hizo feminista. El segundo sexo es considerado hoy como la obra principal de referencia de la corriente denominada feminismo de la igualdad.
Fuente: Wikipedia.

El Segundo SexoSimone de Beauvoir 





Julia, quiero que seas feliz


 Por Fernando Franulic Depix

Julia, quiero que seas feliz es un libro que se lee en varios planos, los cuales componen un texto múltiple, donde algún ojo convencionalista intentaría domesticar los trazos: ¿se trata de un libro analítico?, ¿es una obra de teoría?, ¿se podría decir que es llanamente un texto literario?, ¿o es, en último término, un libro que contiene los tres componentes?

Preguntas que nacen al pasar por las páginas del libro, aunque responderlas emprobrecería un discurso reflexivo y un conocimiento que se experimentan con esta escritura de variadas dimensiones, las cuales son una expresión poderosa de la multiplicidad de la vida – aquella “buena vida”. Como punto de arranque, se trata de unas reflexiones y un saber que se manifiestan y adquieren un cuerpo, un cuerpo sexuado, histórico y pensante: partiendo con una entrevista sobre la muerte y terminando con las Cartas de Julia, es Margarita quien nos entrega los planos de su pensamiento que han surgido por su actuancia feminista y, luego, por su propuesta del Afuera, e incluso más allá, podríamos decir que por sus vidas, por las formas que ha tenido de tocar la vida.

Las Cartas de Julia constituyen un amplio conjunto de saberes críticos sobre la feminidad y sus trampas. En otras palabras, las Cartas de Julia son un ejercicio que se enmarca en una propuesta de cambio civilizatorio. Salir de la lógica amorosa-romántica y desmontar la pareja, implica, por un lado, romper con los mandatos de la cultura dominante y sus ideologías, y por otro lado, proponer una nueva forma de relacionarnos, desde una perspectiva distinta a la del dominio.


Autora: Margarita Pisano

Libro :  Julia quiero que seas feliz





Escupamos sobre Hegel -Carla Lonzi



Carla Lonzi


Puedes leer el libro en este espacio o bien descargarlo. 

La Biblioteca de las Pensantes


Este es el espacio, para poder leer a las mujeres que han hecho historia, que han creado, pensado, que han enfrentado a través de las palabras al sistema , sus letras son luchas contra el silencio, contra el patriarcado y el sistema...
ellas nos invitan a pensar juntas a crear nuevo pensamiento y a poder discutir las ideas...